Exortação à Vigilância
Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai. E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem. Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem. Então, estando dois no campo, será levado um, e deixado o outro; Estando duas moendo no moinho, será levada uma, e deixada outra. Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor. Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa. Por isso, estai vós apercebidos também; porque o Filho do homem há de vir à hora em que não penseis. Mateus 24:36-44.
Introdução
Na última semana de vida terrena de Cristo, houve a entrada triunfal em Jersusalém. A multidão gritava Hosana “Bendito O que vem em Nome do Senhor” (Mateus 21).
Apesar daquele breve momento de entusiasmo público, foi um momento de grandes embates para Jesus por causa dos escribas e fariseus.
Eles acreditavam que religião suficiente se baseava em elementos exteriores, se achavam especiais o suficiente para “tentar” a Jesus em duas ocasiões: 1) Se o batismo de João Batista era de Deus; 2) Se era devido o tributo à César. Em todas as ocasiões Jesus respondeu bem e calou os seus adversários.
A religião exteriorizada é uma condição da vida humana “sem Deus” chamada de “hipocrisia”, vemos algumas coisas importantes que Jesus fez contra a hipocrisia, que mesmo não sendo fariseus, somos tentados a desenvolver:
| Purificação do Templo (Mateus 21:12) | Virou as mesas dos cambistas e os expulsou daquele lugar sagrado, que deveria ser de oração | Combateu o sacrifício comprado com dinheiro, ignorando a necessidade de um coração contrito | Vida de facilidades |
| Parábola da figueira seca (Mateus 21:18) | Jesus amaldiçoou uma figueira de folhas verdes, que não dava fruto | Amaldiçoou aquela figueira representando um estilo de vida que só tem aparência de piedade, sem frutos | Vida de aparência |
| Parábola dos dois filhos (Mateus 21:28) | Um filho diz que vai obedecer ao Pai e não obedece, outro faz o contrário | Demonstrou que não adianta dizer “com palavras” que obedece à Deus, mas, não faz a sua vontade | Vida de palavras sem ações |
| Parábolas dos lavradores maus (Mateus 21:33) | Lavradores maus espancam os empregados do Dono da Vinha, e depois o próprio Filho, matando-o | Prova a justa ira de Deus sobre aqueles que perseguem aos que trabalham na Sua Obra e ao Próprio Cristo | Vida de perseguição à Igreja |
| Parábola das bodas (Mateus 22:1) | Um intruso tenta permanecer na festa das bodas do Filho do Rei sem as vestes de convidado, sendo expulso e lançado fora | Pessoa que quer participar da festa de Deus, sem ser de Deus, sem desejar ter trocadas as suas vestes | Vida de simpatizante à igreja |
Então, Jesus começa a censurar os Escribas e Fariseus por causa de seu estilo de vida de aparências e focado em coisas terrenas (Mateus 23).
Quando sai do templo, os discípulos comentam sobre a beleza do edifício e ouvem de Jesus algo inesperado: o Templo seria destruído.
Jesus também faz um resumo do fim dessa era (era da Graça), falando do “Princípio das Dores” e da “Grande Tribulação” (período do anticristo). Jesus disse que levaria um e ficaria outro.
Exortação à vigilância
É neste cenário que acontece a exortação à vigilância.
Jesus alertou que deveríamos observar os sinais de sua vinda, e permanecermos VIGILANTES, visto que ninguém conhece a data certa, a não ser Deus. Jesus disse que isso tudo aconteceria de surpresa (pois as pessoas estariam desapercebidas, levando a vida normalmente: comiam, bebiam, casavam-se etc.).
Essa VIGILÂNCIA foi recomendadas aos seus discípulos, para ser observada sob o aspecto de três parábolas:
- Parábola do mordomo: estava constituído sobre a casa de Seu Senhor, para dar o sustento ao seu tempo. E bem aventurado seria, se quando seu Senhor voltasse o achasse servindo assim. No entanto, esse mordomo começou a espancar os seus conservos e a comer e beber com os bêbados. Por isso, foi lançado com os hipócritas.
Aqui eu vejo a minha responsabilidade no convívio da minha comunidade cristã.
- Parábola das Dez Virgens: cinco prudentes e cinco loucas. As loucas levaram azeite apenas em suas lamparinas, mas, as prudentes levaram também nas suas vasilhas. Tardou o esposo, então, tosquenejaram e adormeceram.
À meia-noite, alguém clamou... “aí vem o esposo”. Elas, acordaram e viram que suas lamparinas estavam apagando, mas, pedindo às prudentes não puderam obter o azeite emprestado, porque o Noivo estava vindo e poderia acontecer que chegando ele, todas estivessem com suas lamparinas apagadas.
Elas saem para comprar o azeite e quando voltam: o Esposo já havia entrado nas bodas, e fechado a porta.
Aqui eu vejo a minha responsabilidade individual como crente, referente ao meu caráter interno, porque essa parábola não é pra aqueles que nunca se prepararam, mas para aqueles que não se prepararam o suficiente. Crente que não tem as disciplinas espirituais.
- Parábola dos talentos: Cada criado recebe uma quantidade de talentos segundo a sua capacidade, e têm a responsabilidade de reproduzir esses talentos. Dois cumprem a ordem do Seu Senhor, enquanto que o terceiro é negligente (relaxado). Esse terceiro opera pela Lei do Mínimo Esforço.
Os talentos referem-se ao caráter externo, voltado ao trabalho. Ou seja, o cuidado que eu demonstro com os negócios do Reino, na ausência do Rei.
Aqui eu vejo a minha responsabilidade no trabalho, tendo recompensa pela minha diligência.
O talento não é algo que tenho, mas que recebo do Senhor. É algo que Jesus me empresta segundo a minha capacidade, e espera que eu lhe dê o devido resultado.
Resultados
Quais resultados poderei esperar no aspecto da vigilância das três parábolas?
- Como mordomo: se for achado fiel quando o Senhor voltar, serei constituído sobre os seus negócios;
- Como as virgens prudentes: se for achado com azeite na minha lamparina, vou entrar nas bodas;
- Como servo: se for achado fiel, devolvendo resultados do meu trabalho, entrarei no gozo (alegria) do meu Senhor e serei colocado sobre muito mais;
MARCELO DAVILA
